*8q*
06-12-2009, 08:30 PM
คนรวยมากๆนั้น
ถ้าเราตัดสินด้วยตาเปล่า
จะรู้สึกเหมือนพวกเขามีทุกอย่าง
เท่าที่มนุษย์คนหนึ่งจะอยากมี
ไม่ว่าจะเป็นรถคันยาว คฤหาสน์หลังโต
หรือกระทั่งเกียรติยศและอิทธิพล
ที่มากพอจะเปลี่ยนอะไรในวงกว้าง
ภายในชั่ววันเดียวที่พวกเขาต้องการ
แต่ความรู้สึกนึกคิดของพวกเขาล่ะ?
ผมเคยอ่านสัมภาษณ์
แล้วก็เคยพบตัวจริงมา
สะท้อนให้เห็นว่าในส่วนลึกยังรู้สึกขาด
เท่าที่ผมรวบรวมแบบแปลกๆไว้ ก็เช่น
๑) บางคนขาดความรู้สึกปลอดภัย
วันๆต้องเปลี่ยนเส้นทางเข้าออกจากที่ทำงาน
เพราะกลัวพี่น้องด้วยกันจะส่งมือปืนมายิง
๒) บางคนขาดความรู้สึกว่าตัวเองมีค่า
เพราะเจอแต่ลูกน้องคนสนิทที่ปั้นมากับมือ
แย่งเก้าอี้ แย่งอำนาจ หรือรวมหัวกันด่าทอในห้องประชุม
และน่าเศร้าที่หลายคนในนั้นกระเด็นจากบัลลังก์จนได้
๓) บางคนขาดความรู้สึกว่ามีครอบครัว แม้จะมีลูกเมีย
รายหนึ่งแบ่งสมบัติให้ลูกไปเกือบหมด
ของตัวเองเหลือพอทำธุรกิจได้ต่อไป
แต่วันดีคืนดีธุรกิจเกิดปัญหา ใกล้ล้มละลาย
เขาเรียกลูกชายหญิงสามคนมาขอเงินบางส่วนคืน
เพื่อจะเอาไปประทังหนี้ที่ต้องจ่ายเดี๋ยวนั้น
แต่ลูกทั้งสามปฏิเสธ และบอกว่ามันเป็นปัญหาของพ่อ
พ่อก่อปัญหาแล้วไม่ควรทำให้พวกเราเดือดร้อน
เขามึนงงและไม่เชื่อหูตัวเอง
แต่จากนั้นสองปีเขาก็กู้วิกฤตได้ด้วยตนเอง
ทว่าเมื่อมีใครถามถึงลูกๆของเขา
เขาจะทำหน้าเฉยชา นัยน์ตาว่างเปล่า
และถามกลับว่า "ลูกไหน? ผมไม่เคยมีลูก"
๔) บางคนขาดความรู้สึกว่าตัวเอง "มี"
เพราะถ้ามีจริง ทำไมถึงรู้สึกว่าไม่มีอะไรเลย
บางคนต้องวิ่งไปขอความสุข
ขอความรู้สึกว่า "มี" จากใครบางคน
ที่ดูภายนอกเหมือน "ไม่มี" ในสายตาคนทั่วไป
ซึ่งก็ได้แก่พระสงฆ์องค์เจ้า
ผู้สละเรือน สละสมบัติ สละกรรมสิทธิ์ทุกอย่างทางโลก
เหลือเพียงผ้าพันกายกันอุจาด
กับที่อยู่อาศัยซึ่งชาวบ้านลงขันกันสร้างเป็นของกลางของสงฆ์
และอาหารแต่ละมื้อที่ชาวบ้านใส่บาตรให้ตามกำลัง
คนที่มีอะไรทุกอย่าง
แต่กลับรู้สึกว่าไม่มีอะไรสักอย่าง
ต้องเร่ขอความมีไปทั่วทุกทิศ
กับคนที่ไม่มีอะไรสักอย่าง
แต่กลับรู้สึกว่ามีครบทุกอย่าง
แถมเป็นฝ่ายแจกความมีให้กับใครต่อใครที่เข้ามาหา
สะท้อนให้เห็นว่าคนเรามีหรือไม่มี
ไม่ใช่เรื่องของการครอบครองวัตถุภายนอก
แต่เป็นเรื่องของการครอบครองสมบัติภายใน
ถ้าใครเข้าใจ และสามารถเข้าถึงได้
ก็ย่อมเป็นคน "มั่งมี" ที่ฉายชัดออกมา
ให้คนอื่นรู้สึกอยาก "ขอแบ่ง" บ้าง
ความมั่งมี หรือทรัพย์อันเป็นภายใน เป็นอย่างไร?
พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในธนสูตรที่ ๒
ใจความสรุปว่าท่านถือเหล่าอริยเจ้า
เป็นพวกที่มีทรัพย์จริง ไม่อาจเรียกว่ายากจนเลย
เพราะเป็นของติดตัว เป็นของทำลายไม่ได้
สะสมแล้วไม่อาจเป็นผู้มีใจแห้ง
และเป็นเครื่องยืนยันอย่างเป็นแก่นสาร
ว่าชีวิตของพวกท่านคุ้มค่าแล้ว
ทรัพย์อันเป็นภายในดังกล่าวนี้
แม้เหล่าอริยเจ้าก็มีไม่เท่ากัน
มากบ้างน้อยบ้างตามบารมีที่สั่งสมมา
และแม้ยังเป็นปุถุชน
ก็อาจมีทรัพย์เช่นเดียวกันนี้ได้
เพียงแต่อาจจะไม่คงทนถาวรเหมือนเหล่าอริยเจ้า
ผู้บรรลุธรรมแล้ว เที่ยงที่จะถึงนิพพานแน่แล้ว
มีอัธยาศัยในการสละมายาลวงตาแน่แล้ว
มาฟังที่พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับทรัพย์ภายในกันครับ
๑) ศรัทธา
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้เป็นผู้มีศรัทธา
คือ เชื่อพระปัญญาตรัสรู้ของพระตถาคต
ว่าด้วยการบำเพ็ญเพียรโดยชอบ
พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น จึงเป็นพระอรหันต์
ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง เป็นผู้ตื่นแล้ว เป็นผู้จำแนกธรรม
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือศรัทธา
๒) ศีล
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์
เป็นผู้เว้นขาดจากการลักทรัพย์
เป็นผู้เว้นขาดจากการผิดประเวณี
เป็นผู้เว้นขาดจากการโป้ปด
และเป็นผู้เว้นขาดจากการดื่มน้ำเมาอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือศีล
๓) ความละอายต่อบาป
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้มีความละอาย
คือ ละอายต่อกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต
ละอายต่อการแปดเปื้อนด้วยอกุศลธรรมอันลามก
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือหิริ
๔) ความสะดุ้งกลัวต่อบาป
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้มีความสะดุ้งกลัว
คือ สะดุ้งกลัวต่อกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต
สะดุ้งกลัวต่อการแปดเปื้อนด้วยอกุศลธรรมอันลามก
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือโอตตัปปะ
๕) ความรู้อันเป็นสัทธรรม
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้ทรงจำความรู้อันเป็นสัมมาทิฏฐิไว้มาก
ทรงไว้คล่องปาก ขึ้นใจ
แทงตลอดโดยดีด้วยความเข้าใจในธรรมทั้งหลาย
อันงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด
แสดงการประพฤติธรรมได้ตลอดสาย
ทั้งในส่วนของศัพท์แสงและความเข้าใจ
บริสุทธิ์บริบูรณ์สิ้นเชิง
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือสุตะ
๖) น้ำใจ
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้มีใจปราศจากความตระหนี่อันเป็นมลทิน
สละได้แม้การครองเรือน
มีอาการปล่อยแล้ว
มีฝ่ามืออันชุ่มด้วยความยินดีในการสละ ควรแก่การขอ
ปลาบปลื้มในทานและการจำแนกทาน
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือจาคะ
๗) ปัญญา
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้มีปัญญา คือ
ประกอบด้วยปัญญาที่กำหนดความเกิดและความดับ
เป็นอริยะ ชำแรกกิเลส ให้ถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบ
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือปัญญา
ข้าวของภายนอกจะบอกว่าคุณรวยหรือจนไม่สำคัญ
ถ้ามีอริยทรัพย์ทั้ง ๗ ประการนี้
พระพุทธเจ้าตรัสรับรองไว้เลยว่าจะรู้สึก "ไม่จน"
ผมขอยกตัวอย่างให้เห็นง่าย
นั่นคือถ้าคุณเป็นผู้มีศีล
คุณย่อมไม่เพ่งเล็งอยากได้ของใครด้วยอาการแห่งขโมย
ตราบใดไม่เป็นขโมย
ตราบนั้นคุณย่อมไม่รู้สึกว่าตัวเองยากจนกระทั่งสิ้นท่า
และถ้าคุณเป็นนักให้ทาน ชอบสละออก
คุณย่อมรู้สึกว่าตนเองมีพอจะให้
และในระดับของพระ
ที่ใจถึงขนาดสละเรือนได้แล้ว
แน่พอจะยกทรัพย์ทั้งหมดของตนให้คนอื่นได้แล้ว
จะมีอะไรอีกเล่าที่ให้ไม่ได้?
พอถึงจุดที่สามารถทิ้งอาการกระเสือกระสนเอาเข้าตัว
ธรรมชาติของใจคือจะเกิดความรู้สึก "พอ"
และความพอ ความไม่อยากเอาเพิ่มนั่นแหละ
คือความรู้สึกของเศรษฐีที่แท้จริง!
---
เผื่อใครไม่ได้เป็นสมาชิกรับนิตยสารทางอีเมล
แต่เข้ามาเยี่ยมชมที่เว็บอย่างเดียว
ขอแจ้งให้ทราบนะครับว่าขณะนี้
นิตยสารธรรมะใกล้ตัวออนไลน์ทุกอาทิตย์แล้ว
เข้าไปอ่านรายละเอียดได้ที่นี่ครับ
http://www.dlitemag.com/ (http://www.dlitemag.com/)
ดังตฤณ
มิถุนายน ๕๒
เรื่องน่าสนใจประจำฉบับ
ทุกข์แล้วแค่รู้ ก็ทำให้ความทุกข์ในใจดับไปได้
แต่...ปัญหาที่เกิด ไม่ได้หายไปด้วยนี่นา
แล้ว การรู้จะช่วยให้ชีวิตดีขึ้นได้อย่างไร?
พบคำตอบได้ใน"ธรรมะจากพระผู้รู้" ค่ะ _/|\_
ร่วมกันตามหา ป่าแห่งความเมตตา
จากคำบอกเล่าของเจ้าคุณปู่
ใน "เรื่องสั้น-ผู้ถูกล่า" โดย "คุณชลนิล"
นักเขียนยอดนิยมที่การันตีความสนุกค่ะ *^_^*
ของมือสองแสนถูก แถมบางครั้งยังได้มาแบบเปล่า ๆ
หลายคนจึงชอบเอาไปบริจาค
คอลัมน์ "ของฝากจากหมอ" ฉบับนี้
พบกับของมือสองที่ไม่ควรส่งต่อให้ใคร
ใน "ควันบุหรี่บนดอกลั่นทม" โดย "คุณหมอชีระวิทย์" ค่ะ
"ธรรมะสวัสดี" บทความสนุก ๆ จาก "คุณหนก-นก"
ในคอลัมน์ "สัพเพเหระธรรม"
พบกับประสบการณ์ต่อสู้กับมารผจญต่าง ๆ
ระหว่างการเข้าอบรมปฏิบัติธรรมกับคุณแม่
ตอนจบจะเป็นอย่างไร ติดตามอ่านได้เลยค่ะ
ภาพที่เรามองเห็น มักไม่เกิดความสะดุดใจใด ๆ
หากขาดคำอธิบายใต้ภาพที่ดี ๆ
ฉบับนี้เชิญเข้าวัด ร่วมกันถวายสังฆทาน
และชมภาพพร้อมข้อความชวนคิดของ "คุณดังตฤณ"
ในคอลัมน์ "ภาพชวนคิด" ค่ะ
ข่าวสารและกิจกรรมที่น่าสนใจ
พฤหัสบดีที่ ๒๕ มิถุนายนมูลนิธิบ้านอารีย์ขอเชิญร่วมฟังธรรม
โดย "พระอาจารย์อำนาจ โอภาโส" สำนักพุทธธรรมสถานผาซ่อนแก้วณ ศาลาปันมี เวลา ๑๘.๓๐ น. ค่ะ _/|\_
ติดตามการสัมภาษณ์ "คุณดังตฤณ" ได้ในรายการ "ตาสว่าง"
ทางช่องโมเดิร์นไนน์ พุธที่ ๑๗ มิถุนายน เวลา ๒๒.๑๕ น.
ใครที่อยากรู้จักคุณดังตฤณ และต้องการความเข้าใจในเรื่องกรรมมากขึ้น
พลาดไม่ได้ด้วยประการทั้งปวงค่ะ *^_^*
สำหรับท่านที่ติดตามอ่าน "ไดอารี่หมอดู" โดย "หมอพีร์"
ฉบับนี้นอกจากการกลับมาอีกครั้งของคอลัมน์ไดอารี่หมอดูแล้ว
หมอพีร์ยังเพิ่มช่องทางการติดต่อช่องทางใหม่ให้ธรรมะใกล้ตัวยิ่งกว่าเดิม
ผ่านการพูดคุยทาง "รายการคุ้ยแคะแกะกรรม" ที่ www.goodfamilychannel.com (http://www.goodfamilychannel.com/)
โดยท่านสามารถติดต่อดูดวงฟรี ผ่านรายการวิทยุได้ที่ diarymordo@hotmail.com (diarymordo@hotmail.com)
ติดต่อเข้ามานะคะ นอกจากจะได้ดูดวงกับหมอพีร์โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายแล้ว
เรื่องราวของท่านอาจเป็นแรงบันดาลใจให้ใครหลายๆ คน
สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตไปในทางที่ดีขึ้น อย่างที่แม้แต่คุณหรือใครๆ คาดไม่ถึงเลยทีเดียว
ขอบคุนครับเจ้ <!-- / message --><!-- sig -->
ถ้าเราตัดสินด้วยตาเปล่า
จะรู้สึกเหมือนพวกเขามีทุกอย่าง
เท่าที่มนุษย์คนหนึ่งจะอยากมี
ไม่ว่าจะเป็นรถคันยาว คฤหาสน์หลังโต
หรือกระทั่งเกียรติยศและอิทธิพล
ที่มากพอจะเปลี่ยนอะไรในวงกว้าง
ภายในชั่ววันเดียวที่พวกเขาต้องการ
แต่ความรู้สึกนึกคิดของพวกเขาล่ะ?
ผมเคยอ่านสัมภาษณ์
แล้วก็เคยพบตัวจริงมา
สะท้อนให้เห็นว่าในส่วนลึกยังรู้สึกขาด
เท่าที่ผมรวบรวมแบบแปลกๆไว้ ก็เช่น
๑) บางคนขาดความรู้สึกปลอดภัย
วันๆต้องเปลี่ยนเส้นทางเข้าออกจากที่ทำงาน
เพราะกลัวพี่น้องด้วยกันจะส่งมือปืนมายิง
๒) บางคนขาดความรู้สึกว่าตัวเองมีค่า
เพราะเจอแต่ลูกน้องคนสนิทที่ปั้นมากับมือ
แย่งเก้าอี้ แย่งอำนาจ หรือรวมหัวกันด่าทอในห้องประชุม
และน่าเศร้าที่หลายคนในนั้นกระเด็นจากบัลลังก์จนได้
๓) บางคนขาดความรู้สึกว่ามีครอบครัว แม้จะมีลูกเมีย
รายหนึ่งแบ่งสมบัติให้ลูกไปเกือบหมด
ของตัวเองเหลือพอทำธุรกิจได้ต่อไป
แต่วันดีคืนดีธุรกิจเกิดปัญหา ใกล้ล้มละลาย
เขาเรียกลูกชายหญิงสามคนมาขอเงินบางส่วนคืน
เพื่อจะเอาไปประทังหนี้ที่ต้องจ่ายเดี๋ยวนั้น
แต่ลูกทั้งสามปฏิเสธ และบอกว่ามันเป็นปัญหาของพ่อ
พ่อก่อปัญหาแล้วไม่ควรทำให้พวกเราเดือดร้อน
เขามึนงงและไม่เชื่อหูตัวเอง
แต่จากนั้นสองปีเขาก็กู้วิกฤตได้ด้วยตนเอง
ทว่าเมื่อมีใครถามถึงลูกๆของเขา
เขาจะทำหน้าเฉยชา นัยน์ตาว่างเปล่า
และถามกลับว่า "ลูกไหน? ผมไม่เคยมีลูก"
๔) บางคนขาดความรู้สึกว่าตัวเอง "มี"
เพราะถ้ามีจริง ทำไมถึงรู้สึกว่าไม่มีอะไรเลย
บางคนต้องวิ่งไปขอความสุข
ขอความรู้สึกว่า "มี" จากใครบางคน
ที่ดูภายนอกเหมือน "ไม่มี" ในสายตาคนทั่วไป
ซึ่งก็ได้แก่พระสงฆ์องค์เจ้า
ผู้สละเรือน สละสมบัติ สละกรรมสิทธิ์ทุกอย่างทางโลก
เหลือเพียงผ้าพันกายกันอุจาด
กับที่อยู่อาศัยซึ่งชาวบ้านลงขันกันสร้างเป็นของกลางของสงฆ์
และอาหารแต่ละมื้อที่ชาวบ้านใส่บาตรให้ตามกำลัง
คนที่มีอะไรทุกอย่าง
แต่กลับรู้สึกว่าไม่มีอะไรสักอย่าง
ต้องเร่ขอความมีไปทั่วทุกทิศ
กับคนที่ไม่มีอะไรสักอย่าง
แต่กลับรู้สึกว่ามีครบทุกอย่าง
แถมเป็นฝ่ายแจกความมีให้กับใครต่อใครที่เข้ามาหา
สะท้อนให้เห็นว่าคนเรามีหรือไม่มี
ไม่ใช่เรื่องของการครอบครองวัตถุภายนอก
แต่เป็นเรื่องของการครอบครองสมบัติภายใน
ถ้าใครเข้าใจ และสามารถเข้าถึงได้
ก็ย่อมเป็นคน "มั่งมี" ที่ฉายชัดออกมา
ให้คนอื่นรู้สึกอยาก "ขอแบ่ง" บ้าง
ความมั่งมี หรือทรัพย์อันเป็นภายใน เป็นอย่างไร?
พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในธนสูตรที่ ๒
ใจความสรุปว่าท่านถือเหล่าอริยเจ้า
เป็นพวกที่มีทรัพย์จริง ไม่อาจเรียกว่ายากจนเลย
เพราะเป็นของติดตัว เป็นของทำลายไม่ได้
สะสมแล้วไม่อาจเป็นผู้มีใจแห้ง
และเป็นเครื่องยืนยันอย่างเป็นแก่นสาร
ว่าชีวิตของพวกท่านคุ้มค่าแล้ว
ทรัพย์อันเป็นภายในดังกล่าวนี้
แม้เหล่าอริยเจ้าก็มีไม่เท่ากัน
มากบ้างน้อยบ้างตามบารมีที่สั่งสมมา
และแม้ยังเป็นปุถุชน
ก็อาจมีทรัพย์เช่นเดียวกันนี้ได้
เพียงแต่อาจจะไม่คงทนถาวรเหมือนเหล่าอริยเจ้า
ผู้บรรลุธรรมแล้ว เที่ยงที่จะถึงนิพพานแน่แล้ว
มีอัธยาศัยในการสละมายาลวงตาแน่แล้ว
มาฟังที่พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับทรัพย์ภายในกันครับ
๑) ศรัทธา
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้เป็นผู้มีศรัทธา
คือ เชื่อพระปัญญาตรัสรู้ของพระตถาคต
ว่าด้วยการบำเพ็ญเพียรโดยชอบ
พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น จึงเป็นพระอรหันต์
ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง เป็นผู้ตื่นแล้ว เป็นผู้จำแนกธรรม
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือศรัทธา
๒) ศีล
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์
เป็นผู้เว้นขาดจากการลักทรัพย์
เป็นผู้เว้นขาดจากการผิดประเวณี
เป็นผู้เว้นขาดจากการโป้ปด
และเป็นผู้เว้นขาดจากการดื่มน้ำเมาอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือศีล
๓) ความละอายต่อบาป
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้มีความละอาย
คือ ละอายต่อกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต
ละอายต่อการแปดเปื้อนด้วยอกุศลธรรมอันลามก
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือหิริ
๔) ความสะดุ้งกลัวต่อบาป
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้มีความสะดุ้งกลัว
คือ สะดุ้งกลัวต่อกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต
สะดุ้งกลัวต่อการแปดเปื้อนด้วยอกุศลธรรมอันลามก
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือโอตตัปปะ
๕) ความรู้อันเป็นสัทธรรม
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้ทรงจำความรู้อันเป็นสัมมาทิฏฐิไว้มาก
ทรงไว้คล่องปาก ขึ้นใจ
แทงตลอดโดยดีด้วยความเข้าใจในธรรมทั้งหลาย
อันงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด
แสดงการประพฤติธรรมได้ตลอดสาย
ทั้งในส่วนของศัพท์แสงและความเข้าใจ
บริสุทธิ์บริบูรณ์สิ้นเชิง
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือสุตะ
๖) น้ำใจ
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้มีใจปราศจากความตระหนี่อันเป็นมลทิน
สละได้แม้การครองเรือน
มีอาการปล่อยแล้ว
มีฝ่ามืออันชุ่มด้วยความยินดีในการสละ ควรแก่การขอ
ปลาบปลื้มในทานและการจำแนกทาน
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือจาคะ
๗) ปัญญา
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้
เป็นผู้มีปัญญา คือ
ประกอบด้วยปัญญาที่กำหนดความเกิดและความดับ
เป็นอริยะ ชำแรกกิเลส ให้ถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบ
นี้เรียกว่า ทรัพย์คือปัญญา
ข้าวของภายนอกจะบอกว่าคุณรวยหรือจนไม่สำคัญ
ถ้ามีอริยทรัพย์ทั้ง ๗ ประการนี้
พระพุทธเจ้าตรัสรับรองไว้เลยว่าจะรู้สึก "ไม่จน"
ผมขอยกตัวอย่างให้เห็นง่าย
นั่นคือถ้าคุณเป็นผู้มีศีล
คุณย่อมไม่เพ่งเล็งอยากได้ของใครด้วยอาการแห่งขโมย
ตราบใดไม่เป็นขโมย
ตราบนั้นคุณย่อมไม่รู้สึกว่าตัวเองยากจนกระทั่งสิ้นท่า
และถ้าคุณเป็นนักให้ทาน ชอบสละออก
คุณย่อมรู้สึกว่าตนเองมีพอจะให้
และในระดับของพระ
ที่ใจถึงขนาดสละเรือนได้แล้ว
แน่พอจะยกทรัพย์ทั้งหมดของตนให้คนอื่นได้แล้ว
จะมีอะไรอีกเล่าที่ให้ไม่ได้?
พอถึงจุดที่สามารถทิ้งอาการกระเสือกระสนเอาเข้าตัว
ธรรมชาติของใจคือจะเกิดความรู้สึก "พอ"
และความพอ ความไม่อยากเอาเพิ่มนั่นแหละ
คือความรู้สึกของเศรษฐีที่แท้จริง!
---
เผื่อใครไม่ได้เป็นสมาชิกรับนิตยสารทางอีเมล
แต่เข้ามาเยี่ยมชมที่เว็บอย่างเดียว
ขอแจ้งให้ทราบนะครับว่าขณะนี้
นิตยสารธรรมะใกล้ตัวออนไลน์ทุกอาทิตย์แล้ว
เข้าไปอ่านรายละเอียดได้ที่นี่ครับ
http://www.dlitemag.com/ (http://www.dlitemag.com/)
ดังตฤณ
มิถุนายน ๕๒
เรื่องน่าสนใจประจำฉบับ
ทุกข์แล้วแค่รู้ ก็ทำให้ความทุกข์ในใจดับไปได้
แต่...ปัญหาที่เกิด ไม่ได้หายไปด้วยนี่นา
แล้ว การรู้จะช่วยให้ชีวิตดีขึ้นได้อย่างไร?
พบคำตอบได้ใน"ธรรมะจากพระผู้รู้" ค่ะ _/|\_
ร่วมกันตามหา ป่าแห่งความเมตตา
จากคำบอกเล่าของเจ้าคุณปู่
ใน "เรื่องสั้น-ผู้ถูกล่า" โดย "คุณชลนิล"
นักเขียนยอดนิยมที่การันตีความสนุกค่ะ *^_^*
ของมือสองแสนถูก แถมบางครั้งยังได้มาแบบเปล่า ๆ
หลายคนจึงชอบเอาไปบริจาค
คอลัมน์ "ของฝากจากหมอ" ฉบับนี้
พบกับของมือสองที่ไม่ควรส่งต่อให้ใคร
ใน "ควันบุหรี่บนดอกลั่นทม" โดย "คุณหมอชีระวิทย์" ค่ะ
"ธรรมะสวัสดี" บทความสนุก ๆ จาก "คุณหนก-นก"
ในคอลัมน์ "สัพเพเหระธรรม"
พบกับประสบการณ์ต่อสู้กับมารผจญต่าง ๆ
ระหว่างการเข้าอบรมปฏิบัติธรรมกับคุณแม่
ตอนจบจะเป็นอย่างไร ติดตามอ่านได้เลยค่ะ
ภาพที่เรามองเห็น มักไม่เกิดความสะดุดใจใด ๆ
หากขาดคำอธิบายใต้ภาพที่ดี ๆ
ฉบับนี้เชิญเข้าวัด ร่วมกันถวายสังฆทาน
และชมภาพพร้อมข้อความชวนคิดของ "คุณดังตฤณ"
ในคอลัมน์ "ภาพชวนคิด" ค่ะ
ข่าวสารและกิจกรรมที่น่าสนใจ
พฤหัสบดีที่ ๒๕ มิถุนายนมูลนิธิบ้านอารีย์ขอเชิญร่วมฟังธรรม
โดย "พระอาจารย์อำนาจ โอภาโส" สำนักพุทธธรรมสถานผาซ่อนแก้วณ ศาลาปันมี เวลา ๑๘.๓๐ น. ค่ะ _/|\_
ติดตามการสัมภาษณ์ "คุณดังตฤณ" ได้ในรายการ "ตาสว่าง"
ทางช่องโมเดิร์นไนน์ พุธที่ ๑๗ มิถุนายน เวลา ๒๒.๑๕ น.
ใครที่อยากรู้จักคุณดังตฤณ และต้องการความเข้าใจในเรื่องกรรมมากขึ้น
พลาดไม่ได้ด้วยประการทั้งปวงค่ะ *^_^*
สำหรับท่านที่ติดตามอ่าน "ไดอารี่หมอดู" โดย "หมอพีร์"
ฉบับนี้นอกจากการกลับมาอีกครั้งของคอลัมน์ไดอารี่หมอดูแล้ว
หมอพีร์ยังเพิ่มช่องทางการติดต่อช่องทางใหม่ให้ธรรมะใกล้ตัวยิ่งกว่าเดิม
ผ่านการพูดคุยทาง "รายการคุ้ยแคะแกะกรรม" ที่ www.goodfamilychannel.com (http://www.goodfamilychannel.com/)
โดยท่านสามารถติดต่อดูดวงฟรี ผ่านรายการวิทยุได้ที่ diarymordo@hotmail.com (diarymordo@hotmail.com)
ติดต่อเข้ามานะคะ นอกจากจะได้ดูดวงกับหมอพีร์โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายแล้ว
เรื่องราวของท่านอาจเป็นแรงบันดาลใจให้ใครหลายๆ คน
สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตไปในทางที่ดีขึ้น อย่างที่แม้แต่คุณหรือใครๆ คาดไม่ถึงเลยทีเดียว
ขอบคุนครับเจ้ <!-- / message --><!-- sig -->