พระมหากัสปั

กัสสปะ มีธรรมเป็นเครื่องอยู่เสมอด้วยตถาคต มีใจความว่าอะไร

สวัสดีครับ คุณ Tewada
ตามประวัติของพระมหากัสสปะเถระ มีแสดงไว้ดังนี้...

ครั้งหนึ่ง ท่านติดตามพระพุทธองค์ไปประทับที่ภายใต้ร่มไม้ต้นหนึ่ง
ท่านได้พับผ้าสังฆาฏิของท่านเป็น ๔ ชั้นแล้วปูถวายให้พระพุทธองค์ประทับนั่ง
พระพุทธองค์ตรัสว่า:-

“กัสสปะ ผ้าสังฆาฏิของเธอนุ่มดี”

“ข้าแต่พระผู้มีพระภาค ขอพระองค์ทรงใช้สอยเถิด พระเจ้าข้า”

“กัสสปะ แล้วเธอจะใช้อะไรทำสังฆาฏิเล่า ?”

“ข้าแต่พระผู้มีพระภาค เมื่อข้าพระองค์ได้รับจากพระองค์ ก็จะใช้เป็นสังฆาฏิพระเจ้าข้า”

ครั้นแล้ว พระบรมศาสดาได้ประทานผ้าสังฆาฏิของพระองค์ ซึ่งเก่าคร่ำคร่าให้แก่ท่าน
แล้วทรงยกย่องท่านอีก ๔ ประการคือ:-

๑) กัสสปะ มีธรรมเป็นเครื่องอยู่เสมอด้วยตถาคต
เป็นผู้มักน้อยสันโดษ ภิกษุทั้งหลายควรถือเป็นแบบอย่าง

๒) กัสสปะ เมื่อเธอเข้าไปใกล้ตระกูลแล้ว
ชักกายและใจออกห่างประพฤติตนเป็นคนใหม่
ไม่คุ้นเคย ไม่คะนองกาย วาจา และใจในสกุลเป็นนิตย์ จิตไม่ข้องอยู่ในสกุลนั้น
ตั้งจิตเป็นกลางว่า “ผู้ใคร่ลาภจงได้ลาภ ผู้ใคร่บุญจงได้บุญ
ตนได้ลาภแล้วมีจิตเป็นฉันใด ผู้อื่นก็มีใจเป็นฉันนั้น”

๓) กัสสปะ มิจิตประกอบด้วยเมตตา กรุณา แสดงธรรมแก่ผู้อื่น

๔) ทรงแลกเปลี่ยนผ้าสังฆาฏิกับท่านไปใช้สอย
ทรงสอนภิกษุให้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ โดยยกพระมหากัสสปะขึ้นเป็นตัวอย่าง

http://www.84000.org/one/1/18.html




เดฟ

ในอรรถกถา มีแสดงไว้ว่า.....

ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ประทานอุปสมบท
แก่พระมหากัสสปเถระ ด้วยโอวาท ๓ ประการ.
ครั้นประทานแล้วก็เสด็จออกจากโคนต้นพหุปุตตกนิโครธ
เสด็จเดินทางมีพระเถระเป็นปัจฉาสมณะ.

พระสรีระของพระศาสดาตระการตาด้วยพระมหาปุริสลักษณะ ๓๒ ประการ
สรีระของพระมหากัสสปประดับด้วยมหาปุริสลักษณะ ๗ ประการ.
พระมหากัสสปนั้นเดินตามเสด็จพระศาสดา
เหมือนเรือพ่วงไปตามเรือใหญ่สีทองฉะนั้น

พระศาสดาเสด็จเดินทางไปหน่อยหนึ่งแล้วแวะลง (ข้างทาง)
แสดงอาการจะประทับนั่งที่โคนไม้แห่งหนึ่ง.
พระเถระรู้ว่า พระศาสดามีพระประสงค์จะประทับนั่ง
จึงกระทำสังฆาฏิอันเป็นผ้าเก่าที่ตนห่มให้เป็น ๔ ชั้นปูลาดถวาย.

พระศาสดาประทับนั่งบนผ้าสังฆาฏินั้นแล้ว
เอาพระหัตถ์ลูบคลำเนื้อผ้า ตรัสว่า
กัสสป สังฆาฏิอันทำด้วยผ้าเก่าผืนนี้ของเธอนุ่มดี.
พระเถระรู้ว่า พระศาสดาตรัสถึงสังฆาฏิของเรานุ่ม คงจักประสงค์จะห่ม
จึงกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงห่มสังฆาฏิเถิด.
พระศาสดาตรัสว่า กัสสป เธอจะห่มอะไร?
พระเถระกราบทูลว่า ข้าพระองค์ได้ผ้านุ่งของพระองค์จึงจักห่ม.

พระศาสดาตรัสว่า กัสสป ก็เธอจักอาจทรงผ้าบังสุกุลที่ใช้จนเก่าผืนนี้อย่างนี้ได้หรือ
ด้วยว่ามหาปฐพีได้ไหวจนถึงน้ำรองแผ่นดินในวันที่เราซักผ้าบังสุกุลผืนนี้.
ธรรมดาว่าจีวรที่เก่าเพราะใช้ของพระพุทธเจ้าทั้งหลายนี้
ถึงเก่าแล้วคนที่มีคุณนิดหน่อยไม่อาจครองได้
จีวรเก่าดังกล่าวนี้อันบุคคลผู้อาจสามารถในการบำเพ็ญข้อปฏิบัติ
ผู้ถือผ้าบังสุกุลมาแต่เดิมจึงจะควรรับเอา แล้วทรงเปลี่ยนจีวรกับพระเถระ.
ก็พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเปลี่ยนจีวรอย่างนี้แล้ว
ทรงห่มจีวรที่พระเถระห่มแล้ว พระเถระห่มจีวรของพระศาสดา.

ในสมัยนั้น มหาปฐพีนี้แม้ไม่มีจิตใจก็ไหวจนถึงน้ำรองแผ่นดินเหมือนจะกล่าวว่า
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระองค์ทรงทำสิ่งที่ทำได้ยาก
จีวรที่พระองค์ห่มแล้ว ชื่อว่าเคยได้ประทานแก่พระสาวกไม่มี (คือไม่เคยมีการประทานจีวรที่ทรงห่มแล้วแก่สาวก)
ข้าพระองค์ไม่อาจรองรับคุณของพระองค์ได้.

แม้พระเถระก็มิได้กระทำเหย่อหยิ่งว่า
เดี๋ยวนี้เราได้จีวรสำหรับใช้สอยของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย
สิ่งที่เราจะพึงทำให้ยิ่งขึ้นไปในบัดนี้ยังจะมีอยู่หรือ
จึงได้สมาทานธุดงค์คุณ ๑๓ ข้อในสำนักของพระพุทธเจ้านั่นแหละ
เป็นปุถุชนเพียง ๗ วัน ในอรุณที่ ๘ ได้บรรลุพระอรหัต
พร้อมด้วยสูตรทั้งหลายมีอาทิอย่างนี้ว่า
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กัสสปเปรียบเหมือนพระจันทร์เข้าไปสู่ตระกูลทั้งหลาย
หลีกกาย หลีกใจจากอกุศลธรรมทั้งหลายเป็นผู้ใหม่อยู่เสมอ ไม่คะนองในตระกูลทั้งหลาย.

ครั้นมาภายหลังทรงกระทำกัสสปสังยุตนี้แหละให้เป็นเหตุเกิดเรื่อง
จึงทรงสถาปนาพระเถระไว้ในตำแหน่งเอตทัคคะ
ด้วยพระดำรัสว่า มหากัสสปเป็นยอดของภิกษุทั้งหลายผู้ถือธุดงค์
และสอนเรื่องธุดงค์ในศาสนาของเราดังนี้แล.

http://www.84000.org/tipitaka/attha/...b=20&i=146&p=4




เดฟ

ก็ยังงงๆอยู่นะ ธรรมเป็นเครื่องอยู่เสมอด้วยตถาคต มีในยะแปรว่าอะไรอะทำไมท่านถึงกล่าวแบบนั้น

มีธรรมเป็นเครื่องอยู่ ก็คือมีธรรมที่เป็นหลักประพฤติปฏิบัติในการดำเนินชีวิตน่ะคับ
พระมหากัสสปะท่านเป็นผู้มักน้อย สันโดษ สำรวม ไม่เย่อหยิ่ง ไม่คึกคะนอง
มีจิตใจเป็นกลาง เปี่ยมด้วยเมตตา กรุณา ประพฤติดีปฏิบัติชอบ
สงัดจากกาม สงบจากอกุศลธรรมทั้งหลาย
เป็นตัวอย่างอันดีแก่พระภิกษุทั้งหลาย และยังเป็นเอตทัคคะในการถือธุดงค์



เดฟ

สาธุ