เรื่องการทำแท้ง ผู้รู้เห็น บาปไหมคะ? เด็กจะอาฆาตหรือเปล่าคะ

หนูมีเรื่องอยากจะปรึกษาคะ คือหนูได้รู้ว่าเพื่อนของหนู (นามสมมติ) J ตั้งท้อง J ต้องการอยากจะตรวจให้แน่ใจที่โรงพยาบาล เขาขอให้หนูไปด้วยเพราะเขากลัว หนูตกลงไปโรงพยาบาลเพื่อตรวจว่าตั้งครรภ์หรือเปล่า แฟนของ J ขับรถพาพวกเราไป J ไม่ต้องการให้แฟนเขาเข้าไปห้องตรวจ ดังนั้นหนูจึงเข้าไปด้วย ผลออกมาคือเขาท้องได้ประมาณ 2 อาทิตย์ หลังจากเขารู้ว่าเขาท้อง J ตัดสินใจที่จะทำแท้ง หนูบอกกับเขา คุยกับเขา ว่าเรื่องการทำแท้งมันผิด ขอร้องเขาให้เอาเด็กเอาไว้ อย่าทำแท้ง แต่ดูเหมือนเขาจะไม่เปลี่ยนความคิดเลย หนูบอกเขาว่าถ้าเขาจะเอาเด็กไว้ก็ให้บอกหนู แต่ถ้าเขาไม่เอาไว้จะทำแท้งหรือทำอย่างอื่นก็อย่ามาบอกหนู เพราะหนูไม่อยากรู้และไม่อยากมีส่วนร่วม เขาบอกว่าเขาจะไปทำแท้งวันพุธที่จะถึงนี้ หนูบอกเขาว่าให้ปรึกษาพ่อแม่ แต่เขาปฏิเสธ เขาไม่ใช่คนไทยคะ และเขาก็ไม่นับถือศาสนาใดๆทั้งสิ่น

หนูอยากถามว่า หนูจะบาปไหมคะที่พาเขาไปตรวจครรภ์ หนูได้เข้าไปมีส่วนพัวพันเรื่องการทำแท้งกับเขาหรือเปล่าคะ? หนูกลัวว่าหนูจะเข้าไปพัวพันมากๆ หนูไม่อยากมีบาป เคยมีหมอดูท่านหนึ่งเตือนหนูว่าห้ามยุ่งเกี่ยวกับการทำแท้งเด็ดขาด เพราะหนูเคยทำผิดเรื่องนี้มาแต่ชาติก่อนแล้ว หนูกังวลและกลัวมากเลยคะ

ช่วยตอบข้อสงสัยด้วยนะคะ

ขอบคุณมากๆคะ

ป.ล. หนูไม่รู้ว่าหลังจากเขารู้ว่าท้องแล้วเขาจะทำแท้งหรือไม่
หนูเคยเตือนเขาตั้งแต่เขามีแฟนแล้วว่าให้ป้องกัน ถ้าท้องก็อย่าทำแท้ง

หนูกลัวว่าเด็กเขาจะอาฆาตหนูด้วย หนูไม่ต้องการให้เพื่อนหนูทำแท้งเลย
หนูบอกเพื่อนว่าถ้าเขาเอาเด็กไว้ หนูจะคอยอยู่ข้างเขา ดูแลด้วยเขา

หนูอยากให้เขาเอาเด็กไว้จริงๆคะ แต่มันขึ้นอยู่กับตัวของเพื่อนหนูเองว่าเขาจะตัดสินใจยังงัย

ถาม – ดิฉันเพิ่งจะแท้งลูกไปเมื่อสัปดาห์ที่แล้วขณะมีอายุครรภ์ได้ ๒ เดือน สาเหตุที่แท้งเนื่องจากเด็กไม่สามารถพัฒนาเซลล์ต่อไปได้ ซึ่งก็ทำให้เขาไม่แข็งแรงและหลุดออกมา ดิฉันเสียใจมากเนื่องจากเป็นลูกคนแรก กับทั้งอยากมีลูกมานาน พยายามหาหนังสืออ่านว่าเกิดจากกรรมใดแต่ก็ยังไม่พบ ขอคำอธิบายด้วยค่ะ
ทางโลกก็ต้องขอแสดงความเสียใจด้วย ทางธรรมก็ต้องอธิบายตามเนื้อผ้า ว่ามีกรรมเก่าของฝ่ายแม่และฝ่ายลูกแสดงตัวประกอบกันดังนี้
๑) ฝ่ายลูก เป็นผู้เคยมีบุญพอจะเข้ามาอยู่ในท้องมนุษย์ อย่างน้อยต้องเป็นผู้ให้ทานมาพอประมาณ ตั้งใจรักษาศีลมาพอประมาณ หรือเจริญสติไม่ปล่อยใจให้หดหู่ฟุ้งซ่านมาพอประมาณ แต่ขณะเดียวกันก็มีบาปเก่าขัดขวางไม่ให้ได้เกิดเป็นมนุษย์ เช่นเคยเป็นหญิงดีๆแต่พลาดพลั้งต้องเคยทำแท้ง หรือเคยเป็นสามีที่เคยพาภรรยาไปทำแท้ง หรือเคยเป็นผู้ยุใครให้ทำแท้ง หรือเคยเป็นหมอทำแท้งเสียเอง นอกจากนี้ก็ยังมีกรณีอื่นๆ เช่นฆ่าสัตว์ที่รู้ว่ากำลังจะวางไข่ เป็นต้น สรุปง่ายๆว่า เป็นผู้เคยฆ่าหรือมีส่วนร่วมฆ่าสัตว์ที่อยู่ในครรภ์มารดามาในอดีตชาติ ผู้ฆ่าย่อมถูกฆ่า และเมื่อฆ่าเขาก่อนมีตัวตนออกมาป้องกันตนเอง ก็ย่อมถูกฆ่ากลับก่อนออกมาดูโลกเช่นกัน ถ้าไม่ถูกฆ่าด้วยน้ำมือมนุษย์ ก็ถูกฆ่าด้วยน้ำมือของวิบากกรรม ที่แสดงตัวในรูปของ ‘ธรรมชาติ’ และ ‘ความบังเอิญอย่างช่วยไม่ได้’ ในสายตาชาวโลก
๒) ฝ่ายแม่ ในกรณีที่คุณอยากมีลูก และได้ลูกมาอยู่ในท้องแล้ว เหมือนจะได้มีอยู่แค่เอื้อมแล้ว แต่ประสบกับความผิดหวัง ต้องเสียอกเสียใจ เสียดายอาลัยเป็นอันมาก นิมิตโดยรวมคือการถูกห้ามความสมหวังชนิดถึงเลือดถึงเนื้อ ถึงลูกถึงคน ก็สะท้อนว่าเป็นผู้เคยห้ามความสมหวังของคนอื่นมาก่อน และจะต้องทำให้เขาเกิดความทุกข์ใจอย่างสาหัสด้วย
ผู้เป็นแม่นั้น โดยธรรมชาติคือฝ่ายแบกรับภาระ นับตั้งแต่ตั้งท้องทีเดียว อย่างไรก็ตาม ระยะเวลาสองเดือนยังไม่มีอะไรอึ้งหนักเท่าใด ค่อนข้างสะท้อนชัดว่ากรรมเก่าของคุณเพียงให้ต้องเสียดายอาวรณ์ เมื่อเร็วๆนี้ผมเพิ่งได้ทราบข่าวไม่สู้ดีของผู้หญิงอีกคน ที่เธอก็อยากมีลูกมาก และอุตส่าห์อุ้มท้องจนได้คลอดแล้ว ทว่าเด็กก็เสียชีวิตแต่แรกเกิด คือมีร่างที่ไร้ลมหายใจออกมา ทำความโทมนัสให้พ่อแม่ โดยเฉพาะแม่ที่ต้องอุ้มท้องหนักมาถึง ๙ เดือนด้วย อันนั้นเสียทั้งความรู้สึก เสียงทั้งแรงกายกว่าคุณมาก
ในแง่ของกรรมสัมพันธ์ วิบากได้จัดสรรให้คุณกับเด็กมาสัมพันธ์กันชั่วระยะหนึ่ง เกิดความผูกพันกันทางใจผ่านความรู้สึกในกายครู่หนึ่ง แต่กาลนี้ยังไม่ใช่วาระที่จะเป็นแม่ลูกกัน ความสัมพันธ์จึงจบลงในรูปที่ต่างฝ่ายต่างได้ชดใช้กรรมเดิมที่เคยทำมา โดยไม่มีโอกาสได้ทันเจอหน้า นั่นก็เป็นสิ่งที่เราต้องโค้งคำนับรับชะตา แล้วทำความเข้าใจว่าเราและเขาต่างประสบกับสิ่งที่ควรประสบแล้ว นาทีนี้ไม่ได้มีใครดีเลว มีแต่สัตว์โลกที่ต้องเป็นไปตามกรรมสองคนเท่านั้น
กล่าวสรุปกว้างๆ เมื่อจะเกิดปฏิสนธิจิตที่ท้องใคร ท้องคนนั้นจะมีเหตุปัจจัยเอื้อต่อกรรมเก่าของทั้งสองฝ่ายเสมอ ไม่มีเรื่องบังเอิญ ไม่มีทางเลือกเกิดได้ตามใจแบบไร้เงื่อนไข และเงื่อนไขในที่นี้ก็คือแม่ลูกจะไม่ได้พบกัน ขอให้ลืมเขาเสีย ไม่ต้องโทษตัวเองหรือโทษใคร คุณกับแฟนไม่ได้มีความผูกพันกับเขาแค่คนเดียวแน่นอนครับ ยังมีผู้มีบุญรอจังหวะมาเกิดเป็นมนุษย์อีกแยะนัก ขอเอาใจช่วยให้ครั้งหน้าไม่มีอดีตกรรมของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งมาเป็นอุปสรรคอีก
ถาม – การที่ทำแท้งแล้วประสบแต่เรื่องร้ายๆในภายหลัง แสดงให้เห็นว่าวิญญาณเด็กตามอาฆาตหรือเปล่าคะ?
ถ้าคิดว่าเป็น ‘แรงอาฆาตของวิบากกรรม’ ก็จะครอบคลุมดีครับ หากวิญญาณอาฆาตมีจริง ความอาฆาตของวิญญาณในที่นี้ก็เกิดจากการที่คุณ ‘ตั้งใจ’ ทำแท้ง แต่ถ้าวิญญาณอาฆาตไม่มีจริง ความเคราะห์ร้ายนานาชนิดก็เป็นการแสดงตัวของวิบากมืดอันเกิดจากการทำแท้งอยู่ดี
ตอนเด็กอยู่ในท้อง สภาพจิตจะเหมือนคนตกอยู่ในภวังค์เกือบตลอดเวลา แม้มีความรู้สึกนึกคิดขึ้นมาบ้างก็เหมือนฝันเลอะเลือน เมื่อคุณไม่ให้เขาเกิด เขาก็ไปเกิดใหม่แบบไม่รู้เรื่องรู้ราวตามยถากรรม คือตามแต่แรงกรรมจะซัดส่งให้ไปไหนต่อ อาจไปเข้าท้องคนอีก เพราะไหนๆบุญเก่าส่งมาเข้าท้องคนได้ทีหนึ่งแล้ว ก็พอบอกได้ว่าน่าจะยังมีบุญไปเข้าท้องคนได้อยู่ แต่ถ้าขาดปัจจัยเพียงพอ เช่นจังหวะนั้นๆยังไม่มีท้องที่เหมาะสมกับกรรมเดิม ก็ต้องโต๋เต๋อยู่ในสภาพครึ่งๆกลางๆ เป็นเปรตที่มีสำนึกคิดอ่านคล้ายมนุษย์เด็กไปก่อน
จะมีบางกรณีที่ยกเว้น คือเคยเป็นเทพที่หมดบุญ หรือเป็นเปรตชั้นสูงที่มีบุญเก่าพอจะถึงจังหวะโอกาสได้เป็นมนุษย์ หากบวกกับอำนาจความผูกพันกับคุณหรือสามี พวกนี้มีสิทธิ์รู้ล่วงหน้าได้จริง จ้องรอว่าจะเข้าท้องใครได้จริง ฉะนั้นหากหลุดจากท้องไป เขาอาจกลับสู่ความเป็นอะไรที่ใกล้เคียงสภาพเดิมๆ จึงยังจำคุณได้ รู้เจตนาทำแท้งของคุณได้ น้อยใจคุณได้ แล้วก็เข้ามาติดต่อคุณได้เมื่อจิตของคุณเหลือแต่สัมผัสที่ ๖ นั่นคือขณะหลับฝัน ซึ่งสามารถรับคลื่นความสะเทือนจากวิญญาณของเขาได้มากกว่าตอนลืมตาตื่น
สำหรับเคราะห์ร้ายหรือเรื่องร้ายๆที่เกิดขึ้นหลังจากทำแท้งนั้น ส่วนใหญ่ไม่ใช่การกลั่นแกล้งของวิญญาณหรอกครับ จะเป็นในรูปที่ว่าคุณฆ่ามนุษย์แล้ว พลังบุญของความเป็นมนุษย์ที่ถูกระงับไปนั้น แปรรูปเป็นพลังลงโทษผู้ระงับ คือธรรมชาติจะมีมุมกลับอยู่ อะไรที่ควรเกิดแล้วไม่เกิด ก็ย่อม ‘เกิดเรื่อง’ ขึ้นอีกอย่างหนึ่ง ไม่มีพลังอะไรสูญหายไปเฉยๆ กำเนิดมนุษย์เป็นความสว่าง เมื่อห้ามความสว่างย่อมกลับเป็นความมืด และความมืดนั้นก็ตกอยู่กับผู้ห้ามความสว่างนั่นเอง อันดับต้นๆก็ปรากฏแสดงบนใบหน้าหมองคล้ำและจิตใจหดหู่ซึมเศร้าของหญิงที่ทำแท้งนั่นเอง ทั้งก่อนทำ ขณะทำ และหลังทำ
ถาม – ในเมื่อเด็กยังไม่เกิดมา ถ้าทำแท้งทำไมถึงบาปด้วยล่ะคะ? หากยืนยันว่าบาป ก็สงสัยว่าระหว่างฆ่าเด็กในท้องกับฆ่าคนที่เกิดมาแล้ว อย่างไหนจะบาปมากกว่ากัน?
พระพุทธเจ้าตรัสว่าความเป็นมนุษย์เริ่มต้นตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดา อย่างสมมุติว่าถ้าพระทำให้เด็กในท้องมีอันเป็นไป เช่นเจตนาแกล้งให้หญิงท้องลื่นล้มเพื่อจะได้แท้ง อันนั้นถือว่าอาบัติปาราชิก คือถูกประหารให้ตายจากความเป็นภิกษุ และกลับมาบวชไม่ได้อีกเลยชั่วชีวิต นั่นหมายความว่าพระศาสดาใช้ญาณหยั่งรู้ของท่านเป็นเกณฑ์ตัดสิน ว่าชีวิตคนเริ่มจากในครรภ์มารดา ไม่ใช่เริ่มตอนเราเห็นออกมาลืมตาดูโลก กำเนิดมนุษย์ไม่ได้อาศัยแค่เชื้อจากพ่อและแม่ผสานกัน แต่ยังต้องมีวิญญาณหยั่งลงในครรภ์มารดาด้วย (หากใครค้นคว้าพระไตรปิฎกเป็นขอให้อ่านกถาว่าด้วยปฏิจจสมุปบาทจากพระสุตตันตปิฎกเล่ม ๒ ซึ่งพระพุทธองค์ทรงระบุชัดว่าวิญญาณที่หยั่งลงในครรภ์มารดาเป็นเหตุปัจจัยให้รูปและนามของทารกในครรภ์ตั้งอยู่ได้)
ระหว่างฆ่าคนที่เกิดมาแล้วกับฆ่าเด็กที่อยู่ในท้อง อาจบาปมากน้อยกว่ากันได้ครับ ต้องดูเป็นรายๆ ก่อนอื่นต้องคำนึงว่าเด็กที่จะมาเข้าท้องคนได้นั้น แม้มีวิบากชั่วติดตัวมาแค่ไหน อย่างน้อยก็ต้องมีบุญพอสมควร มิฉะนั้นจะไม่มีทางบังเอิญมาอยู่ในสถานภาพทารกมนุษย์เป็นอันขาด
พลังบุญที่ยังดิบๆ ยังไม่กลั่นออกมาเป็นรูปมนุษย์นี่นะครับ จัดเป็นพลังบุญที่รุนแรง หากเด็กเกิดมาเป็นเด็กชั่วร้าย ทำเรื่องชั่วร้ายไปแล้ว พลังบุญจะลดลงระดับหนึ่ง แต่เมื่อเขายังอยู่ในท้อง พลังบุญแห่งความเป็นมนุษย์ยังไม่ถูกลดระดับ ถ้าคุณไปทำลายเขา ก็เท่ากับทำลายสิ่งที่มีศักยภาพสูงชิ้นหนึ่ง พลังสะท้อนกลับของสิ่งที่มีศักยภาพสูง ย่อมไม่ก่อให้เกิดเรื่องเล็กน้อยแน่นอน
อาจเปรียบได้กับน้ำมันดิบ ตอนยังอยู่ในบ่อ ยังไม่ถูกกลั่นออกมาใช้ มันก็มีศักยภาพระดับหนึ่ง ถ้าคุณเผามันทิ้ง ก็เท่ากับเผาโอกาสที่จะนำมาใช้ทั้งในทางคุณและในทางโทษ คนดีๆที่จะเอาน้ำมันไปพัฒนาประเทศก็หมดสิทธิ์ แต่ถ้ามันถูกสูบขึ้นมากลั่นด้วยน้ำมือผู้ก่อการร้าย คุณพบเข้าแล้วทำลายมัน ก็ได้ชื่อว่าทำตัดกำลังผู้ร้าย ลดเหตุการณ์ร้ายๆที่อาจเกิดขึ้นได้จากน้ำมันส่วนนั้น ความผิดย่อมน้อยลงตามส่วนไปด้วย
สรุปคือฆ่าเด็กในท้องนั้นบาป ฆ่าคนชั่วก็บาป แต่ถ้าเรียงลำดับบาปมากไปหาบาปน้อย ก็ต้องว่าฆ่าคนดีบาปที่สุด ฆ่าเด็กในท้องบาปรองลงมา และฆ่าคนชั่วนับว่าบาปน้อยที่สุด แต่ตรงนี้ต้องทำความเข้าใจไว้ดีๆนะครับ ย้ำซ้ำอีกครั้ง ต่อให้เป็นคนชั่ว ธรรมชาติก็ไม่ได้มีข้อยกเว้น การฆ่านั้นอย่างไรก็เป็นบาปวันยังค่ำ บาปน้อยที่สุดไม่ได้หมายความว่าไม่บาปเลย
ถาม – หากถูกข่มขืนแล้วท้อง การทำแท้งยังถือว่าเป็นบาปไหมคะ?
การถูกข่มขืนไม่ใช่เรื่องง่าย และการติดลูกก็ไม่ใช่เรื่องง่ายเช่นกัน การถูกข่มขืนแล้วท้องนั้น ว่าไปแล้วก็คือการถูกลงโทษให้เสวยทุกข์สองต่อ ทั้งเจ็บกายเจ็บใจ ทั้งต้องเลือกที่จะสร้างบาปสร้างกรรมต่อไปอีก ผมรู้สึกสงสารและเห็นใจผู้หญิงที่สุดก็จากการเห็นว่าต้องเกิดมาท่ามกลางความเสี่ยงทำนองนี้แหละ แต่ถ้าคุณฆ่าเด็กแล้วถามผมว่าบาปไหม ผมแกล้งโกหกเพื่อความสบายใจของคุณไม่ได้ ต้องบอกตามตรงว่าคุณทำบาปเพราะ ‘จำใจฆ่า’ สิ่งมีชีวิตที่คุณ ‘ไม่ได้เป็นคนผิดที่ทำให้เกิดมา’ ครับ
ถาม – เข้าไปในคลินิกทำแท้งแห่งหนึ่ง เห็นเพื่อนร่วมชะตามากมาย หลายคนทำหน้าเฉยๆ และเล่าด้วยน้ำเสียงเรื่อยๆว่าเคยทำมาแล้ว ครั้งนี้มาทำอีก วูบหนึ่งดิฉันรู้สึกว่าการทำแท้งเป็นเรื่องธรรมดา ถ้าไม่คิดมากก็เหมือนไม่เสียหาย ไม่ต่างอะไรกับไปหาหมอเพื่อรักษาโรคอะไรสักโรคหนึ่งที่ไม่พึงประสงค์
ถ้าไม่รู้สึกผิดเลย รู้สึกเฉยๆ เห็นเป็นเรื่องธรรมดา อันนั้นแหละครับน่ากลัวที่สุด เพราะมันแปลว่าเลือดเย็น จิตใจเป็นอกุศลเต็มๆดวง หรืออีกนัยหนึ่งคือถูกห่อหุ้มด้วยความคิดอันเป็นอกุศลจนหนาทึบกระทั่งไม่เห็นการ ‘กำจัดชีวิต’ เป็นเรื่องผิด
ถาม – ทำอย่างไรจะเลิกสำนึกผิด เลิกหดหู่เศร้าสร้อยจากการทำแท้งได้คะ? กลัวบาปกลัวกรรม กลัวจะต้องไปชดใช้ในชาติหน้าเหลือเกิน
การรู้สึกผิดนั้นดีครับ แต่อย่ารู้สึกผิดนาน อย่าโทษตัวเอง อย่าด่าตัวเองไม่เลิก ขอให้มองความทารุณจิตใจในการทำแท้ง เป็นบทเรียนสำคัญที่เจ็บแสบและมีราคาแพงที่สุดในชีวิต บทเรียนไม่ได้มีไว้ให้ทรมานนาน แต่มีไว้ให้จำนานๆ เข็ดหลาบนานๆ และทำสอบครั้งต่อไปให้ผ่าน หักห้ามจิตใจไม่ให้หลงก่อเหตุอันจะนำไปสู่ปัญหาอีก เรื่องโหดร้ายที่กลายเป็นบทเรียนอันทรงคุณค่านั้น มักเป็นจุดหักเหชีวิตที่สำคัญ เปลี่ยนจากเด็กไร้เดียงสาให้เป็นผู้ใหญ่ที่สุขุมและเท่าทันโลก เปลี่ยนคนไร้จุดหมายให้กลายเป็นคนอยู่เพื่อจุดหมาย เปลี่ยนจากคนไม่เชื่อบุญบาปเป็นศรัทธากรรมวิบากได้
บาปทวีกำลังขึ้นได้จากการลงมือทำบาปด้วยใจยินดี หรือด้วยความเต็มใจ หรือด้วยความขาดสำนึกผิดชอบ ฉะนั้นถ้าคุณรู้สึกผิดแล้วก็ดีแล้ว เพราะแสดงว่าใจไม่มีความยินดีในบาป บาปนั้นก็เป็นบาปชนิดที่ผ่อนผันได้ ทำดีหนีการไล่ล่าของบาปไหวอยู่
แม้บาปจะไม่แรงขึ้นจากการคิดเสียใจยืดเยื้อก็จริง แต่หากคุณฝังใจกับเรื่องน่าเศร้ามากเกินไป ก็อาจโมโหร้าย รู้สึกกดดัน มีแต่ความคิดด่าตัวเอง หรือกระทั่งอยากทำร้ายตัวเองและคนอื่น (ที่ทำให้คุณท้องแล้วต้องทำแท้ง) อันนั้นแหละครับจะกลายเป็นการก่อ ‘บาปใหม่’ โดยใช่เหตุ เอาเวลาไปคิด พูด ทำเรื่องดีๆ ลืมเรื่องที่เปลี่ยนแปลงแก้ไขไม่ได้แล้วเสียเถอะ
ถาม – ทำแท้งไปแล้ว ถ้าอยากทำคุณไถ่โทษกับการทำแท้ง ควรประกอบบุญชนิดไหนบ้างคะ?
เท่าที่เห็นมากับตา มีผู้หญิงทำแท้งจำนวนมากทำคุณไถ่โทษ มีชีวิตที่รุ่งเรืองและเบิกบานได้อย่างคนดีๆคนหนึ่ง ฝังความมืดไว้กับอดีต ไม่นำความมืดติดตัวมาบดบังวันนี้ให้หมองเปล่า
บุญที่ทำนั้น ขอให้ครบวงจรจะดีที่สุด ทั้งการให้ทานและการรักษาศีล ในส่วนของการให้ทานก็อาจเป็นในรูปของการช่วยเด็กอนาถา เลี้ยงดูเด็กซึ่งอยู่นอกบ้านหลายๆคนให้โตขึ้นมาได้ดีๆ ในส่วนของการรักษาศีลให้เน้นการถือศีลข้อแรกให้บริสุทธิ์ คือตั้งใจว่าต่อไปเราจะไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิตอย่างเด็ดขาด
ถาม – ยังไม่แต่งงาน แต่มีท้องกับแฟน ต้องอับอายสังคม และไม่ได้รับการยอมรับจากผู้ใหญ่ในเรื่องท้องก่อนแต่ง หากจำเป็นต้องทำแท้ง แล้วคิดว่าจะทำบุญอุทิศให้เขา ขอให้เขามาเข้าฝันเพื่อสั่งเสียกัน อย่างนี้พอจะลบล้างบาปได้ไหมคะ?
ตอนเด็กเกิดมาแล้ว เขาเป็นเด็กในมือเรา แต่ตอนเขายังไม่เกิด เขาคือสิ่งลึกลับที่น่าคร้ามเกรง ตอนเป็นมนุษย์ก็พอพูดกันได้ ต่อรองกันได้ แต่ถ้าเล่นกับสิ่งลึกลับก็พูดต่อรองกันได้ยากหน่อยครับ คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าคุณติดต่อกับเขาได้จริงๆ ไม่ใช่ฝันเลอะเทอะไปเอง?
การคิดทำบุญอุทิศส่วนกุศลไปให้ในภายหลังนั้น ไม่ใช่นโยบายที่ดีหรือฉลาดรอบคอบอะไรเลยครับ เหมือนคิดเอาสีขาวเข้ามาช่วยเจือจางสีดำ ขอให้จำไว้ว่าไม่มีสีขาวใดเปลี่ยนสีดำให้กลายเป็นขาวได้อย่างหมดจด คุณทำได้อย่างมากแค่เจือจางมันลงเท่านั้น
การตัดสินใจเอาเด็กไว้ จะเป็นการสร้างสำนึกรับผิดชอบให้กับชีวิตที่เหลือ ไม่อย่างนั้นคุณจะเป็นคนอ่อนแอและชอบหนีปัญหาด้วยวิธีง่ายๆ แล้วชีวิตก็จะไม่ง่ายหรอกครับ สู้ทนอับอายแค่สองสามเดือน อีกสองสามปี คนในสังคมก็ลืมว่าเด็กเกิดมาก่อนแต่งหรือหลังแต่ง เขาจะดูในระยะยาวมากกว่า ว่า ๕ ปี ๑๐ ปี หรือ ๒๐ ปี คุณเลี้ยงดูให้เด็กโตขึ้นมาท่ามกลางความรักความอบอุ่นของพ่อแม่ได้ไหม ถึงแต่งอย่างถูกต้องก่อนท้อง แต่ถ้าคุณเลี้ยงเขาขึ้นมาให้ดีไม่ได้ สังคมก็เยาะหยันอยู่ดี
คำแนะนำของผมอาจฟังดูไม่เป็นทางเลือกที่น่าสบายใจ แต่ถ้าคุณฟังคำแนะนำของกิเลส ก็อย่าไปยินดี อย่าไปนึกว่า ‘ไม่เป็นไรเดี๋ยวค่อยทำบุญส่งไปให้’ ก็แล้วกัน กรณีนี้มีแฟนพร้อมจะรับผิดชอบอยู่ทั้งคน แล้วก็ไม่ได้เดือดร้อนอะไรหากจะมีลูกกัน ก็อย่าไปทำลายเขาให้เป็นบาปเป็นกรรมเลยครับ การร่วมกันฆ่าสัตว์จะไม่ทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างคุณแฟนเป็นไปด้วยดีในระยะยาวหรอก การร่วมทุกข์ ร่วมรับผิดชอบสิ่งที่ก่อขึ้นด้วยกันต่างหาก จะสานสัมพันธ์ให้แน่นแฟ้น มองกันและกันด้วยสายตาที่ไว้ใจของเพื่อนยาก ไม่กลัวการลำบากร่วมกันต่อไป
ถาม – สมัยวัยรุ่นผมเคยพาแฟนไปทำแท้งตามคำแนะนำของเพื่อน ตอนตัดสินใจนั้นเบลอๆครับ เหมือนไม่ค่อยรู้ตัวนักว่าคิดอย่างไร ตัดสินใจอย่างไร แบบนี้จะมีโทษหนักขนาดไหนครับ?
ถ้าเจตนาตอนนั้นไม่หนักแน่นมาก ก็แปลว่าไม่มีความยินดีในบาป ไม่กำบาปเต็มมือนัก นอกจากนั้นต้องดูด้วยว่าหลังทำมีความระมัดระวังกับเรื่องทางเพศแค่ไหน ชีวิตที่เหลือเน้นหนักไปทางบุญหรือบาปมากกว่ากัน เหล่านี้กฎแห่งกรรมวิบากเอามามีส่วนในการตัดสินหมด
หากคุณประกอบบุญกองภูเขาได้ก่อนตาย โดยที่บุญกองภูเขานั้นมีอำนาจบันดาลให้เที่ยงที่จะต้องเกิดมา ‘ต่อบุญ’ ด้วยอาการครบ ๓๒ บาปจากการพาแฟนไปทำแท้งแต่หนหลังก็คงประมาณขัดขวางให้เกิดยากหน่อย อาจต้องใช้เครื่องมือช่วย แล้วกรรมที่ไม่รับผิดชอบชีวิตที่เกิดมาเพราะตน ก็อาจทำให้ต้องถูกทิ้งขว้าง ไม่มีใครอยากรับผิดชอบในวัยเด็ก อะไรทำนองนั้นครับ ชาตินี้ลองหาทางรับผิดชอบ ช่วยเหลือ ให้ความเอาใจใส่ผู้ด้อยโอกาสมากๆ ถ้าแรงขับทางบุญเหลือล้นจริงๆก็คงไม่มีอะไรในอนาคตให้น่าห่วงนัก
ถาม – เพื่อนยืมเงินไปทำแท้ง จำเป็นต้องให้เขาไปสี่พัน ให้ไปแล้วก็รู้สึกไม่สบายใจค่ะ เพราะเรารู้ว่าเขาจะเอาเงินไปทำอะไร อย่างนี้ถือว่ามีส่วนบาปกับเพื่อนด้วยไหม? แล้วจะต้องได้รับผลอย่างไรคะ?
เจตนาคุณให้เงินเพื่อนยืม โดยที่ไม่มีความยินดีอยู่ด้วย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ได้เป็นคนสมรู้ร่วมคิดหรือให้คำแนะนำเพื่อนไปทำแท้ง ก็ถือว่ามีส่วนด้วยเพียงนิดหน่อย คือหยิบยื่นโอกาสให้เขาทำสำเร็จ เพราะฉะนั้นกรรมที่เป็นเงาติดตามคุณ จะอยู่ในรูปของ ‘ความเป็นไปได้’ ที่จะโดนขัดขวางการเกิด คืออาจจะยังไม่ได้โดนทำแท้งตรงๆ แต่ถ้าไปบวกกับปัจจัยอื่น เช่นคุณฆ่าสัตว์ตัดชีวิตไว้ แถมคุณไม่ได้ทำทานจนมีสิทธิ์เข้าท้องคนรวย ต้องเข้าท้องผู้หญิงจนๆ อย่างนั้นจึงมีโอกาสจะโดนครับ คือญาติของผู้หญิงจะยุยง หรือให้การสนับสนุนในการทำแท้งเพื่อไม่ต้องลำบาก
ยกตัวอย่างข้างต้นก็ไม่ใช่ว่าจะเป๊ะๆนะครับ กรรมที่ฝืนใจช่วยมักไม่ให้ผลเต็มที่ แต่จะอยู่ในรูปของแนวโน้มหรือความเป็นไปได้ที่จะโดนคืนในแบบเดียวกัน ซึ่งระบุยากว่าจะออกหัวออกก้อยท่าไหน อย่างไรถ้าไม่หายกังวล ก็ขอให้ตั้งใจไว้ว่าต่อไปจะไม่ให้การช่วยเหลือ ไม่ส่งเสริมสนับสนุนให้ใครก่อบาปอีก อย่างนี้จะโล่งได้
สรุปรวมจากคำถามข้างต้นทั้งหมดคือ ‘กันไว้ดีกว่าแก้’ อย่าก่อปัญหาแล้วค่อยแก้ปัญหา และอย่าเห็นว่าเซ็กซ์เป็นเรื่องสบายๆ ทำได้ไม่ต้องคิดมาก ไม่ต้องรอบคอบ ไม่ต้องพร้อมพอเสียก่อน ความเชื่อของคนสมัยนี้เหมือนกับดักที่ขุดล่อให้ตัวเองหล่นลงไปกันเกือบทั้งนั้นครับ

.
สวัสดีคับ คุณ dragonjinse, คุณ chai.........

คงเคยได้ยินใช่มั้ยคับที่ว่า...เจตนาคือกรรม
จะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว เป็นบุญหรือเป็นบาป
ก็อยู่ที่เจตนาที่แต่ละคนตั้งใจกระทำนั่นเองคับ

ตามที่คุณ dragonjinse เล่ามา
ไม่ได้มีส่วนส่งเสริมหรือสนับสนุนให้เพื่อนทำแท้งเลย
ตรงกันข้าม...คอยแนะนำแต่สิ่งที่ดีๆ
พยายามพูดให้เพื่อนเห็นบาปบุญคุณโทษ ให้เอาเด็กไว้

ดังนี้แล้ว จึงไม่ต้องกังวลแต่อย่างใดคับ

หนูอยากถามว่า หนูจะบาปไหมคะที่พาเขาไปตรวจครรภ์

เรามีเจตนาพาไปหาหมอเพื่อตรวจให้แน่ใจว่าตั้งครรภ์หรือไม่
ไม่ใช่เจตนาพาไปตรวจเพื่อให้ทำแท้ง
ดังนั้น จึงไม่ใช่บาปแต่อย่างใดคับ

หนูได้เข้าไปมีส่วนพัวพันเรื่องการทำแท้งกับเขาหรือเปล่าคะ? หนูกลัวว่าหนูจะเข้าไปพัวพันมากๆ หนูไม่อยากมีบาป

พัวพัน...ไม่ได้หมายความว่าเราไปมีส่วนสมรู้ร่วมคิดน่ะคับ
จริงๆ แล้วก็คือว่า เราได้รับรู้เรื่องราวที่เกิดขึ้น
และได้มีการตักเตือนห้ามปรามเท่าที่จะทำได้...แต่เพื่อนไม่ฟัง
เจตนาของเรากับของเพื่อนจึงต่างกันอย่างสิ้นเชิงน่ะคับ

เจตนาของเราคือห่วงใย ห้ามปราม
เจตนาของเพื่อนคือ จะเอาเด็กออกให้ได้ ไม่ต้องการเด็กไว้
กรรมของใคร ใครกระทำอย่างไร ผลก็เป็นของคนนั้น
เช่นนี้แล้ว...จึงไม่ต้องกังวลใจหรือกลัวว่าใครจะอาฆาตน่ะคับ

และสุดท้ายแล้วเราก็ไม่รู้ว่าเค้าได้ทำแท้งหรือไม่...ใช่มั้ยคับ
แต่เพื่อความสบายใจ ทุกครั้งที่เราได้ทำบุญ ก็อุทิศบอกกล่าวบุญที่กระทำ
ให้กับญาติสาโลหิตที่ล่วงลับ เปรต เทวดา และทุกผู้ทุกนามที่ล่วงรู้
ให้เค้าได้อนุโมทนาบุญที่เราอุทิศน่ะคับ

สบายใจได้นะคับ





เดฟ

ขอบคุณมากๆทั้ง 2 คำตอบเลยคะ ทำให้เรารู้สึกดีขึ้นมาเย ขอบคุณมากจริงๆคะ

โพสต์ต้นฉบับโดยคุณ D E V

.
สวัสดีคับ คุณ dragonjinse, คุณ chai.........

คงเคยได้ยินใช่มั้ยคับที่ว่า...เจตนาคือกรรม
จะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว เป็นบุญหรือเป็นบาป
ก็อยู่ที่เจตนาที่แต่ละคนตั้งใจกระทำนั่นเองคับ

ตามที่คุณ dragonjinse เล่ามา
ไม่ได้มีส่วนส่งเสริมหรือสนับสนุนให้เพื่อนทำแท้งเลย
ตรงกันข้าม...คอยแนะนำแต่สิ่งที่ดีๆ
พยายามพูดให้เพื่อนเห็นบาปบุญคุณโทษ ให้เอาเด็กไว้

ดังนี้แล้ว จึงไม่ต้องกังวลแต่อย่างใดคับ







เรามีเจตนาพาไปหาหมอเพื่อตรวจให้แน่ใจว่าตั้งครรภ์หรือไม่
ไม่ใช่เจตนาพาไปตรวจเพื่อให้ทำแท้ง
ดังนั้น จึงไม่ใช่บาปแต่อย่างใดคับ





พัวพัน...ไม่ได้หมายความว่าเราไปมีส่วนสมรู้ร่วมคิดน่ะคับ
จริงๆ แล้วก็คือว่า เราได้รับรู้เรื่องราวที่เกิดขึ้น
และได้มีการตักเตือนห้ามปรามเท่าที่จะทำได้...แต่เพื่อนไม่ฟัง
เจตนาของเรากับของเพื่อนจึงต่างกันอย่างสิ้นเชิงน่ะคับ

เจตนาของเราคือห่วงใย ห้ามปราม
เจตนาของเพื่อนคือ จะเอาเด็กออกให้ได้ ไม่ต้องการเด็กไว้
กรรมของใคร ใครกระทำอย่างไร ผลก็เป็นของคนนั้น
เช่นนี้แล้ว...จึงไม่ต้องกังวลใจหรือกลัวว่าใครจะอาฆาตน่ะคับ

และสุดท้ายแล้วเราก็ไม่รู้ว่าเค้าได้ทำแท้งหรือไม่...ใช่มั้ยคับ
แต่เพื่อความสบายใจ ทุกครั้งที่เราได้ทำบุญ ก็อุทิศบอกกล่าวบุญที่กระทำ
ให้กับญาติสาโลหิตที่ล่วงลับ เปรต เทวดา และทุกผู้ทุกนามที่ล่วงรู้
ให้เค้าได้อนุโมทนาบุญที่เราอุทิศน่ะคับ

สบายใจได้นะคับ





เดฟ